Bıyığın kısaltılmasına dair emir. İbni Ömer'den (r.a) R,vayet edilen şu hadis-i şerif ile bildirilir. "Bıyığı kısaltın, saka...
şerif ile bildirilir.
"Bıyığı kısaltın, sakalı uzatun"[1]
Ebu hüreyre2den (r.a) rivayet edilen hadis-i şerifte ise şöyle buyrulmuştur:
"Bıyıkları kasaltın, sakalı uzatın"[2]
Buradaki her iki lafız da aynı manaya gelir. Buradaki emir
bıyıkları makasla kısatmak, sakalı uzatmaktır.
Ancsn bıyıkları kökünden kazımak ise mekruhtur.
Abdullah b. Ömer'den (r.a) olan rivayete göre şöyle demiştir:
Resulullah (s.a.v) şöyle buyurdu:
"Bıyığı tıraş eden bizden değildir."[3]
Çünkü böyle yapmak, yüzünün şeklini değiştirir, yüs suyunu
ve yüz gizelliğini ğiderir. Kıl köklerinin kalmasıda ziynet ve ğüzellik vardır.
Sahabeden rivayet edildiğine göre onlar bıyıklarını kırparak kısaltırdı.
İ'fa'ya gelince, sakalı uzatıp olduğu gibi bırakmaya denir?
Ayet-i kerimede çoğalıp uzatma manasına kullanılmıştır
"nühayet çoğaldırlar"[4]
Rivayet edildiğine göre, Ebu Hüreyre (r.a), sakalını avucu ile tutardı ve
bir tutam fazlasını kırpardı.
Hz. Ömer (r.a), de şöyle derdi:
"Sakalının bir tutamdan fazlasını alınız, kırpınız."
Hiç yorum yok